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聖經開啟,生命改變
2022年1月8日 週六 讀經釋義
主題 : 子民慘敗,約櫃被擄
🙏祈禱🙏
主啊 ! 求祢幫助我們建立及保持與祢親密的關係。奉主耶穌基督名求 ! 阿們 !
釋經作者 : 何啓明 (建道神學院教牧系退休副教授)
經文 : 和合本 撒母耳記上 4 : 1b~11
【1b】非利士人安營在亞弗。
【2】非利士人向以色列人擺陣。兩軍交戰的時候,以色列人敗在非利士人面前;非利士人在戰場上殺了他們的軍兵約有四千人。
【3】百姓回到營裡,以色列的長老說:耶和華今日為何使我們敗在非利士人面前呢?我們不如將耶和華的約櫃從示羅抬到我們這裡來,好在我們中間救我們脫離敵人的手。
【4】於是百姓打發人到示羅,從那裡將坐在二基路伯上萬軍之耶和華的約櫃抬來。以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈與上帝的約櫃同來。
【5】耶和華的約櫃到了營中,以色列眾人就大聲歡呼,地便震動。
【6】非利士人聽見歡呼的聲音,就說:在希伯來人營裡大聲歡呼,是甚麼緣故呢?隨後就知道耶和華的約櫃到了營中。
【7】非利士人就懼怕起來,說:有上帝到了他們營中;又說:我們有禍了!向來不曾有這樣的事。
【8】我們有禍了!誰能救我們脫離這些大能之上帝的手呢?從前在曠野用各樣災殃擊打埃及人的,就是這些上帝。
【9】非利士人哪,你們要剛強,要作大丈夫,免得作希伯來人的奴僕,如同他們作你們的奴僕一樣。你們要作大丈夫,與他們爭戰。
【10】非利士人和以色列人打仗,以色列人敗了,各向各家奔逃,被殺的人甚多,以色列的步兵仆倒了三萬。
【11】神的約櫃被擄去,以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈也都被殺了。
釋義
4:1b~7:1 普遍稱為「約櫃敘事」,約櫃在這段敘事頻頻出現,而在第 4 章出現了 12 次 (3~6、11、13,17~19、21~22)。約櫃是上帝與祂子民同在的象徵,但祂的話,祂的旨意才是最真實具體的。這段敘事可說是以色列人最黑暗的日子,因約櫃被非利士人擄去,並飄流到不同城市 (5~6章)。以利和他的兩個兒子仍是子民的宗教領袖,撒母耳雖然將上帝的話傳遍以色列,但到接任先知職分時已相隔二十多年了 (参7:3)。
戰敗原因一一信心錯放 (1~5) : 以色列西邊沿海一帶盤踞着自古以來的敵人一一非利士人 ;他們住在五個城市 (亞實基倫、亞實突、迦薩、以革倫、迦特),與以色列人一直為敵。這次以色列民出戰攻打敵人,顯然並沒有求問上帝的心意。戰敗後長老們的發問和其後決意要抬約櫃出去打仗的行動,正表明他們認為戰敗的原因是耶和華沒有與他們同在。於是他們將約櫃抬出來,「好讓祂來到我們中間,救我們脫離敵人的手掌」(3)。這裏的主詞「祂」可以是指耶和華(呂振中),亦可以指約櫃(思高譯本)。敘事者故意說得模稜兩可,再加上以利兩個藐視耶和華的兒子參與其事 (4、2:12、30),就更凸顯他們的信心是錯放在約櫃上,而非上帝身上。
戰敗結果一一約櫃被擄 (6~11) 以色列人將信心錯放的結果自然是慘敗收場。他們被敵人奚落,用「希伯來人」(6、9) 這種族名字稱呼他們。非利土人跟其他外邦民族一樣,深信勝負全靠神明的幫助。他們起初聽到以色列人攜帶約櫃都有點懼怕,因為他們也曾聽聞以色列的上帝曾在埃及和曠野施行神蹟拯救他們(8)。
以色列人不求問耶和華便戰敗,之前損失了約四千人 (2),現在更損失約三萬步兵 (10)。以色列人倉惶失色,「各向自己的帳棚逃跑」(10,呂振中),意即放棄參軍參戰 (參13:2:撒下 20:1),更嚴重的是約櫃被擄去,連以利的兩個兒子何弗尼和非尼哈都被殺了 (11),這正應驗了先前神人的預言 (參2 : 34)。

💖思想💖
上帝的同在和上帝的工具是兩碼子的事,我們要小心不要將上帝的工具,如十字架,耶穌像,聖經,甚至是聚會等取替了與上帝建立密切的關係。

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