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聖經開啟,生命改變
2022年1月16日 主日 讀經釋義
主題 : 選立掃羅治理百姓
🙏祈禱🙏
求主賜下渴慕尋求祢,認識自己的卑微不配,讓祢在我心中掌權居首位。奉主耶穌基督名求 ! 阿們。
釋經作者 : 何啓明 (建道神學院教牧系退休副教授)
經文 : 撒母耳記上 9 : 15~27
【15】掃羅未到的前一日,耶和華已經指示撒母耳說:
【16】明日這時候,我必使一個人從便雅憫地到你這裡來,你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脫離非利士人的手;因我民的哀聲上達於我,我就眷顧他們。
【17】撒母耳看見掃羅的時候,耶和華對他說:看哪,這人就是我對你所說的,他必治理我的民。
【18】掃羅在城門裡走到撒母耳跟前,說:請告訴我,先見的寓所在那裡?
【19】撒母耳回答說:我就是先見。你在我前面上邱壇去,因為你們今日必與我同席;明日早晨我送你去,將你心裡的事都告訴你。
【20】至於你前三日所丟的那幾頭驢,你心裡不必掛念,已經找着了。以色列眾人所仰慕的是誰呢?不是仰慕你和你父的全家麼?
【21】掃羅說:我不是以色列支派中至小的便雅憫人麼?我家不是便雅憫支派中至小的家麼?你為何對我說這樣的話呢?
【22】撒母耳領掃羅和他僕人進了客堂,使他們在請來的客中坐首位;客約有三十個人。
【23】撒母耳對廚役說:我交給你收存的那一分祭肉現在可以拿來。
【24】廚役就把收存的腿拿來,擺在掃羅面前,撒母耳說:這是所留下的,放在你面前。吃罷!因我請百姓的時候,特意為你存留這肉到此時。當日,掃羅就與撒母耳同席。
【25】眾人從邱壇下來進城,撒母耳和掃羅在房頂上說話。
【26】次日清早起來,黎明的時候,掃羅在房頂上。撒母耳呼叫他說:起來罷,我好送你回去。掃羅就起來,和撒母耳一同出去。
【27】二人下到城角,撒母耳對掃羅說:要吩咐僕人先走(僕人就先走了);你且站在這裡,等我將上帝的話傳與你聽。
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釋義
以色列百姓在求王管治一事,雖然並非上帝的心意,但在選立掃羅為王的整個過程中,仍然看到上帝的心意和引領,尤其在掃羅尋找母驢的旅程上,清楚看見上帝的引領。然而,揀選掃羅一事到現在只有撒母耳知道。
上帝啟示撒母耳 (15~17):敘事者指出上帝親自將祂的心意向撒母耳顯明。掃羅未到的前一日,「永恆主已經開啟撒母耳的心耳」(15,呂振中)。上帝的僕人撒母耳先聆聽主人的吩咐,然後才傳給祂的百姓。上帝指出祂回應百姓的請求,全因祂眷顧愛惜他們。上帝聽子民的哀聲,祂 3 次提他們是「我的百姓」(16)。祂揀選掃羅為百姓的「首領」(16,思高譯本) 來「治理」(17) 他們。「治理」其實有轄制及拘禁的意思,這就預示了這位王將會怎樣待他的百姓。
撒母耳暗示掃羅 (18~20):當掃羅遇見撒母耳時,一點兒都不知道他就是上帝的僕人撒母耳先知。撒母耳立刻表明自己先見的身分,更邀請掃羅赴獻祭的筵席,告訴他迷驢的蹤跡及暗示他被上帝揀選的事。撒母耳指出以色列人所看為「至實」(20,思高譯本),所渴求仰慕的人就是掃羅。
掃羅表示身分卑微 (21~24):掃羅聽到撒母耳的暗示,略明白他的意思,他表明自己的身分卑微,是屬於以色列中最小的便雅憫支派,家族更是支派中最小的 (21),有何德何能承擔這麼重要的職分呢?便雅憫支派確實是最小的支派,較早前更因頑梗悖逆和固執,差點兒被完全殲滅 (參士19~20章)。撒母耳沒有回應掃羅的自白,他只聽從上帝的吩咐,早已預備筵席就邀請掃羅和他的僕人坐在貴賓席,享受祭物最好的部分23-24)。撒母耳明示上帝的心意(25〜27):撒母耳並沒有在眾賓客面前明示上帝的心意,但在座的那三十位實客也必想到一點端倪吧!撒母耳待次日清早,打發僕人離開,只剩下掃羅一人時才將上帝的心意清楚告訴他。這段故事明顯看見掃羅本來是掛念和一心尋找迷失的母臨,最後卻尋到了一個王國。撒母耳奉命為以色列民尋覓首領,最終找到了一位對政治無知的年輕人!

💖思想💖
請思想聖詩《成為我異象》歌詞的意思:「求我心中王,成為我異象。我必無愛慕,惟主我景仰。主日夜居首,我心響往。睡着或睡醒,慈容是我光。」(《青年聖歌11I》,香港:宣道出版社,1984,第105首)

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