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聖經開啟,生命改變
2022年1月15日 讀經釋義
主題 : 榮耀往哪裏去 ?
祈禱 :
主啊!願祢的話成為我腳前的燈,路上的光,引領我人生的每一步。奉主耶穌基督名求 ! 阿們 !
釋經作者 : 何啓明 (建道神學院教牧系退休副教授)
經文 : 和合本 撒母耳記上 9 : 1~ 14
【1】有一個便雅憫人,名叫基士,是便雅憫人亞斐亞的元孫,比歌拉的曾孫,洗羅的孫子,亞別的兒子,是個大能的勇士(或譯:大財主)。
【2】他有一個兒子,名叫掃羅,又健壯、又俊美,在以色列人中沒有一個能比他的;身體比眾民高過一頭。
【3】掃羅的父親基士丟了幾頭驢,他就吩咐兒子掃羅說:你帶一個僕人去尋找驢。
【4】掃羅就走過以法蓮山地,又過沙利沙地,都沒有找着;又過沙琳地,驢也不在那裡;又過便雅憫地,還沒有找着。
【5】到了蘇弗地,掃羅對跟隨他的僕人說:我們不如回去,恐怕我父親不為驢掛心,反為我們擔憂。
【6】僕人說:這城裡有一位神人,是眾人所尊重的,凡他所說的全都應驗。我們不如往他那裡去,或者他能將我們當走的路指示我們。
【7】掃羅對僕人說:我們若去,有甚麼可以送那人呢?我們囊中的食物都吃盡了,也沒有禮物可以送那神人,我們還有甚麼沒有?
【8】僕人回答掃羅說:我手裡有銀子一舍客勒的四分之一,可以送那神人,請他指示我們當走的路。
【9】(從前以色列中,若有人去問上帝,就說:我們問先見去罷!現在稱為先知的,從前稱為先見。)
【10】掃羅對僕人說:你說的是,我們可以去。於是他們往神人所住的城裡去了。
【11】他們上坡要進城,就遇見幾個少年女子出來打水,問他們說:先見在這裡沒有?
【12】女子回答說:在這裡,他在你們前面。快去罷!他今日正到城裡,因為今日百姓要在邱壇獻祭。
【13】在他還沒有上邱壇吃祭物之先,你們一進城必遇見他;因他未到,百姓不能吃,必等他先祝祭,然後請的客纔吃。現在你們上去,這時候必遇見他。
【14】二人就上去;將進城的時候,撒母耳正迎着他們來,要上邱壇去。
釋義
9~15 章是掃羅的故事。敘事者先介已紹掃羅是屬於以色列一個細小的支派一一便雅憫支派。他身體健壯,樣貌英俊,個子高人一等 (2),而他的家境也不錯,屬於統治階層。因為他是「很有財力的人」(1呂振中 ; 參得 2:1 ; 王上 11 : 28)。掃羅外形和身分在人看來確實是一位理想的君王。
迷失的母驢:母驢在古代近東屬於珍貴的牲畜,可用作耕種田地和載運貨物,君王也用牠作為公務用途。然而,驢子像羊一樣容易迷失。掃羅家的驢不知甚麼原因遠離了主人的牧場,掃羅和僕人走遍了五個城市 (4~5),甚至用了三日時間 (參9 : 20) 也找不到牠們的蹤影。
幾隻迷失的母驢在這故事有何意思呢?讀者慢慢會見到整個故事發展背後,有上帝的掌管和祂的旨意。此外,整件事件也讓讀者多點明白掃羅的處事態度。
迷惘的掃羅:或許這個時候掃羅仍是年輕,在尋找母驢的事上,他只是扮演協助,配合的角色。從掃羅說的第一句話,顯示他有點猶豫,迷惘,甚至輕易放棄的性格。他與僕人找不到母驢後,就說:「我們不如回去,免得我父親不為驢掛慮,反為我們擔憂。」(5) 當僕人主動提出去找神人或先見諮詢時,他似乎並不認識撒母耳 (参 9 : 18),更是猶豫不決,恐怕沒有禮物而失禮於人 (7)。這些描述及對話都顯示掃羅對屬靈事物的敏銳程度和尋找從上帝而來指引的熱衷程度達到甚麼地步。
迷路的僕人:幸而掃羅的父親基士有位精明屬靈的僕人,他雖然跟掃羅在尋母驢的過程中迷路,卻不像掃羅那麼迷惘。他主動提出要找神人,尋找屬靈的指引 (6、8),深信神人會從上帝那裏得到亮光,必能幫助他們尋回迷失的母驢。而這位迷路的僕人很精明,懂得到水旁打水之處,從一班在黃昏時段出來打水的少女口中得知神人的蹤跡 (11)。

💖思想💖
請細心思想《指示你路》:「指示祢路,主阿,指示祢路!求主施恩帶領,指示祢路!使我行道不偏,憑信不憑眼見,以光引導在前,指示祢路!當有疑懼驚恐,指示祢路!當有黑雲蔽空,指示祢路!不論風雨陰晴,不論痛苦憂驚,使我前途光明,指示祢路!」(《生命聖詩》,香港:宣道出版社,第315首)

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