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聖經開啟,生命改變
2022年1月11日 週二 讀經釋義
主題 : 固執硬心與榮耀歸上帝
🙏祈禱🙏
求天父賜下謙卑柔和的心,接受祢的訓誨與管教,求祢改變我的生命,榮耀全歸給祢。奉主耶穌基督名求 ! 阿們。
釋經作者 : 何啓明 (建道神學院教牧系退休副教授)
經文 : 撒母耳記上 6 : 1~16
【1】耶和華的約櫃在非利士人之地七個月。
【2】非利士人將祭司和占卜的聚了來,問他們說:我們向耶和華的約櫃應當怎樣行?請指示我們用何法將約櫃送回原處。
【3】他們說:若要將以色列上帝的約櫃送回去,不可空空地送去,必要給他獻賠罪的禮物,然後你們可得痊癒,並知道祂的手為何不離開你們。
【4】非利士人說:應當用甚麼獻為賠罪的禮物呢?他們回答說:當照非利士首領的數目,用五個金痔瘡,五個金老鼠,因為在你們眾人和你們首領的身上都是一樣的災。
【5】所以當製造你們痔瘡的像和毀壞你們田地老鼠的像,並要歸榮耀給以色列的上帝,或者他向你們和你們的神,並你們的田地,把手放輕些。
【6】你們為何硬着心像埃及人和法老一樣呢?上帝在埃及人中間行奇事,埃及人豈不釋放以色列人,他們就去了麼?
【7】現在你們應當造一輛新車,將兩隻未曾負軛有乳的母牛套在車上,使牛犢回家去,離開母牛。
【8】把耶和華的約櫃放在車上,將所獻賠罪的金物裝在匣子裡,放在櫃旁,將櫃送去。
【9】你們要看看:車若直行以色列的境界到伯示麥去,這大災就是耶和華降在我們身上的;若不然,便可以知道不是他的手擊打我們,是我們偶然遇見的。
【10】非利士人就這樣行:將兩隻有乳的母牛套在車上,將牛犢關在家裡,
【11】把耶和華的約櫃和裝金老鼠並金痔瘡像的匣子都放在車上。
【12】牛直行大道,往伯示麥去,一面走一面叫,不偏左右。非利士的首領跟在後面,直到伯示麥的境界。
【13】伯示麥人正在平原收割麥子,舉目看見約櫃,就歡喜了。
【14】車到了伯示麥人約書亞的田間,就站住了。在那裡有一塊大磐石,他們把車劈了,將兩隻母牛獻給耶和華為燔祭。
【15】利未人將耶和華的約櫃和裝金物的匣子拿下來,放在大磐石上。當日伯示麥人將燔祭和平安祭獻給耶和華。
【16】非利士人的五個首領看見,當日就回以革倫去了。
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釋義
非利士人認識到耶和華超越他們的神祇大袞,更明白他們所受到的災害是得罪了耶和華上帝。然而,他們等待了七個月才決心處理耶和華的約櫃除掉他們所受的痛苦。他們慣常求問祭司和占卜的意見,用甚麼方法和帶甚麼賠罪的禮物將約櫃送回去以色列地。然而,這些占ト、觀星象、行法術和邪術的外邦迷信行為都是摩西律法禁止的 (參申18:10、14)。
歸榮耀給上帝 (4~9):非利士人的首領深知之前已經計算錯誤,冒犯了以色列的耶和華上帝,這一次就要更加謹慎,免得再次受罰。他們商議將最好的作為賠罪禮物 (3、4、8),包括五個金痔瘡和五個金老鼠 (4b),這是對應非利士的五個城市 (4、17~18),表示全非利士都尊敬及降服耶和華。當禮物預備好,就用兩隻母牛 (7、10) 拖着約櫃送回距離以革倫約 16 公里之遙的以色列地伯,示麥。
非利士的領袖應該曾經聽聞以色列出埃及的歷史事蹟,也知道法老王因硬心而自招禍患懲罰(6、4:7~8)。然而,他們送回約櫃只屬嘗試,用牛車直行過以色列的邊界來印證所受的災難確實是出於耶和華上帝 (9)。敘事者用雙關語表達非利士人不再硬着心 (kabed,6),要將榮耀(kabod,5) 歸給以色列的上帝。諷刺的是,反而以色列人沒有将榮耀歸給上帝,還想用約櫃來達到自己的目的,上帝的榮耀卻在外邦彰顯。
約櫃歸回伯,示麥 (10~16):非利士領袖商議完畢,一切已經就緒,禮物和運輸工具都預備妥當 (4~5a,7~9),就照原定計劃去做,用兩頭哺乳的母牛套在車上。非利土的領袖全程觀看這次運送約櫃的過程,照常理母牛通常不願離開細小的牛,但他們發現母牛直行大路,直到伯,示麥才止步,他們就肯定所受的災禍是從上帝的手而來。那時,伯,示麥人正收割麥子,表明上帝仍然眷顧祂的子民。他們觀看運送約櫃的行動,就深知耶和華以祂的大能戰勝歸回。因此,他們歡欣雀躍 (13) 在祭司的幫助下,獻上燔祭慶祝 (14~16)。

💖思想💖
非利士人聽聞耶和華在埃及所行的神蹟,他們不敢硬着心,願意送回約櫃,將榮耀歸給耶和華上帝。舊約記載不少外邦人,如喇合、乃曼、水手和尼尼微王、巴比倫王尼布甲尼撒等,都將榮耀歸給耶和華上帝。屬於上帝的子民又怎樣呢?
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