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聖經開啟,生命改變
2022年1月10日 週一 讀經釋義
主題 : 耶和華超越一切
🙏祈禱🙏
主啊!我願降服在祢的權能之下,跟隨祢的旨意而行。奉主耶穌基督名求 ! 阿們。
釋經作者 : 何啓明 (建道神學院教牧系退休副教授)
經文 : 撒母耳記上 5 : 1~12
【1】非利士人將上帝的約櫃從以便以謝抬到亞實突。
【2】非利士人將上帝的約櫃抬進大袞廟,放在大袞的旁邊。
【3】次日清早,亞實突人起來,見大袞仆倒在耶和華的約櫃前,臉伏於地,就把大袞仍立在原處。
【4】又次日清早起來,見大袞仆倒在耶和華的約櫃前,臉伏於地,並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷,只剩下大袞的殘體。
【5】(因此,大袞的祭司和一切進亞實突、大袞廟的人都不踏大袞廟的門檻,直到今日。)
【6】耶和華的手重重加在亞實突人身上,敗壞他們,使他們生痔瘡。亞實突和亞實突的四境都是如此。
【7】亞實突人見這光景,就說:以色列上帝的約櫃不可留在我們這裡,因為他的手重重加在我們和我們神大袞的身上;
【8】就打發人去請非利士的眾首領來聚集,問他們說:我們向以色列上帝的約櫃應當怎樣行呢?他們回答說:可以將以色列上帝的約櫃運到迦特去。於是將以色列上帝的約櫃運到那裡去。
【9】運到之後,耶和華的手攻擊那城,使那城的人大大驚慌,無論大小都生痔瘡。
【10】他們就把上帝的約櫃送到以革倫。上帝的約櫃到了,以革倫人就喊嚷起來說:他們將以色列上帝的約櫃運到我們這裡,要害我們和我們的眾民!
【11】於是打發人去請非利士的眾首領來,說:願你們將以色列上帝的約櫃送回原處,免得害了我們和我們的眾民!原來上帝的手重重攻擊那城,城中的人有因驚慌而死的;
【12】未曾死的人都生了痔瘡。合城呼號,聲音上達於天。
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釋義
第5章是「約櫃敘事」中的逆轉事件,正好是哈拿之歌的縮影 (2:6~7),上帝的權力超越一切。
約櫃在大袞廟 (1~5):敘事者的鏡頭從以色列人將耶和華的約櫃抬出來 (4:3),轉到非利士人擄了約櫃到沿岸海貿中心的亞實突之地。他們將約櫃「帶進大袞廟,放在大袞的旁邊」(2)。烏加列神話的大袞是半人半魚的形狀,是非利士主要的神祇 (參士16 : 23:代上 10 : 10)。然而大袞究竟是暴風神抑或是糧食之神,就未有定案。但無論是哪一類神祇,都是與豐收肥沃扯上關係。他們將約櫃帶進大袞廟,放在大袞旁邊,表示他們的神祇戰勝了以色列的耶和華上帝。
然而,事實卻非如此,耶和華的權能超越一切 ; 約櫃在大袞廟裏連續兩日發生了奇怪的事。非利士人兩日都是清早起來 (3a,4a) ; 第一天發現大袞的像竟然以降服及敬拜的姿態在約櫃前面臉伏於地 (3b),第二天清晨更是發現大袞的頭和兩手都折斷 (4b),表示完全戰敗。因為戰勝者多將戰敗者的頭和手割下,表示勝利及帶有阻嚇作用 (參 17 : 51:撒下 4 :12)。
耶和華的手 (6~12):敘事者用擬人法表達上帝的權力,「耶和華的手」(6、7、9、11) 重重擊打非利士人。他們恐懼 (6b)、驚慌 (9b)、因死亡的恐懼瀰漫全城 (11b),而哀聲上達於天 (12)。
非利士的領袖首先將約櫃向內陸遷移,到東南方的迦特城,其後又轉到北邊的以革倫去。非利士人如此驚惶失措,原因是他們無論大小都生了痔瘡 (9、12)。「痔瘡」是一種在胶窩和腹股溝生出來的腫瘤,可能是由沿海一帶流行的鼠疫引發,會出現區吐和痢疾的病徵。故有將它譯成鼠疫疱 (呂振中) 及毒瘡 (思高譯本)。
我們從非利士沒有將約櫃遷到南邊沿岸的亞實基倫和迦薩,反而遷往內陸的迦特和以革倫,及後將金老鼠和金痔瘡像齊放在約櫃的車上,就可肯定這是鼠疫造成的腫瘤 (參撒下 6 : 11)。

💖思想💖
敘事者提醒我們那是「耶和華」的約櫃 (3、4)。耶和華並非眾神之一,祂乃是超越一切,萬有的主宰。祂無所不在,不受約櫃的限制。因此,我們要順服及按祂的心意行事,而非要求祂配合我們,按我們的議程行事。

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