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(主的使者對約瑟說:)「她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,
因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來,」
(馬太福音1:21)
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聖經開啟,生命改變
2021年12月26日 主日 讀經釋義
主題 : 關於復活,保羅想說...... (一)
🙏祈禱🙏
願主幫助我在困難中仍心存盼望。奉主耶穌基督名求 ! 阿們 !
釋經作者 : 楊立文 (宣道會荃灣堂特約教牧)
經文 : 和合本 哥林多前書 15 : 35~49
【35】或有人問:死人怎樣復活,帶着甚麼身體來呢?
【36】無知的人哪,你所種的,若不死就不能生。
【37】並且你所種的不是那將來的形體,不過是子粒,即如麥子,或是別樣的榖。
【38】但神隨自己的意思給他一個形體,並叫各等子粒各有自己的形體。
【39】凡肉體各有不同:人是一樣,獸又是一樣,鳥又是一樣,魚又是一樣。
【40】有天上的形體,也有地上的形體;但天上形體的榮光是一樣,地上形體的榮光又是一樣。
【41】日有日的榮光,月有月的榮光,星有星的榮光。這星和那星的榮光也有分別。
【42】死人復活也是這樣:所種的是必朽壞的,復活的是不朽壞的;
【43】所種的是羞辱的,復活的是榮耀的;所種的是軟弱的,復活的是強壯的;
【44】所種的是血氣的身體,復活的是靈性的身體。若有血氣的身體,也必有靈性的身體。
【45】經上也是這樣記着說:首先的人亞當成了有靈(靈:或作血氣)的活人;末後的亞當成了叫人活的靈。
【46】但屬靈的不在先,屬血氣的在先,以後纔有屬靈的。
【47】頭一個人是出於地,乃屬土;第二個人是出於天。
【48】那屬土的怎樣,凡屬土的也就怎樣;屬天的怎樣,凡屬天的也就怎樣。
【49】我們既有屬土的形狀,將來也必有屬天的形狀。
釋義
保羅糾正了哥林多人不相信復活後,35~58 節讓讀者窺探復活的奧秘。保羅假設有人提問「人死後屍體必會腐爛,怎可能有身體復活?」他以三方面解釋復活後身體狀態的奧秘。
一、保羅以「種子」這極好的喻體比喻復活。種子必須落入地土才能發芽生長,最終開花結果。而果子與種子之間擁有完全不同形態,這代表種子有潛力達至完全不同的轉變。
二、保羅再以萬物的不同形體,進一步講解復活後的獨特性。其特質包括:1. 上帝隨己意給人(38) ; 2. 不能朽壞 (42):3. 屬靈的身體 (44) ; 4. 擁有屬天形狀(49)。
三、最後保羅引用創世記2:7 引證和解釋「屬地」和「屬天」的分別 (45)。亞當是世上第一個人,上帝以一口氣讓他成為「有靈的活人」。不過亞當是出於地,由塵土所成,是屬血肉的。「末後亞當」是指耶穌基督,祂是出於天,屬靈的,祂更賜人生命的靈 (46~47)。保羅帶出非常重要的神學概念,某人屬於誰已決定他終極的命運一一屬地的會屬地,屬天的會屬天(48)。保羅以「我們」表達所有基督徒的狀況,確實我們作為受造物原本只擁有屬地的形象,但我們因信而與耶穌基督連結,將來必擁有屬天的形像 (49)。這是何等寶貴的恩典。

💖思想💖
既然基督徒擁有將來復活的盼望,那麼我們遇到危難、病患、甚至死亡時應該害怕嗎?
作為平凡人,即使確實清楚復活的盼望,仍可能害怕死亡。不過我們要常常被聖經提醒不能被死亡蒙蔽眼晴,因害怕而看不見終極盼望。病患、困難是可怕的,但那絕不會是我們人生的終局。眼前難關是短暫痛苦,將來必有永遠的福樂。生離死別充滿眼淚和難過,但死亡絕不能讓基督徒絕望。我們知道眼前只是暫別,將來是永遠的相聚。我們不須否定人生困難和感受,但更不可因這些忘卻基督的大能。
勝過死亡是基督教信仰的核心,它讓我們有能力面對人生各樣苦困。

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