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聖經開啟,生命改變
2021年12月6日 週一 讀經釋義
主題 : 凡事都可行 ?
🙏祈禱🙏
求主讓我在充滿自由風氣的社會學懂因福音自限。奉主耶穌基督名求 ! 阿們 !
釋經作者 : 梁清恒 (伯特利神學院聖經科講師)
經文 : 和合本 哥林多前書 6 : 12~20
【12】凡事我都可行,但不都有益處。凡事我都可行,但無論那一件,我總不受它的轄制。
【13】食物是為肚腹,肚腹是為食物;但神要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂,乃是為主;主也是為身子。
【14】並且神已經叫主復活,也要用自己的能力叫我們復活。
【15】豈不知你們的身子是基督的肢體麼?我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體麼?斷乎不可!
【16】豈不知與娼妓聯合的,便是與她成為一體麼?因為主說:二人要成為一體。
【17】但與主聯合的,便是與主成為一靈。
【18】你們要逃避淫行。人所犯的,無論甚麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。
【19】豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人;
【20】因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。
釋義
屬主的身體 (12~17):在無理訴訟的教導後,保羅把討論轉回性罪行。保羅先破解哥林多人兩句格言,然後為「性罪行」定下教導界線。
破解格言一:「凡事我都可行」(12) 應是哥林多人的格言 (再出現於 10 : 23),可理解為「追求做事的自由與權利,沒有規則可限制人做任何事情」。哥林多人正是按這前設放任身心行惡,這格言更可能是教會各種惡行的幕後黑手。保羅為格言加上限制:不是凡事都有益處,都不受它轄制。信徒確實擁有某程度的自由,但這自由要因為福音和別人而受限制。注意保羅提及的「益處」不單指向自我,更是以別人得福音好處為思考的出發點 (參9章,10 : 24)
破解格言二:「食物是為肚腹,肚腹是為食物」(13) 同是哥林多人的格言,反映的理念是「人生最重要是滿足身體慾望,既然身體有需要,就應該選擇與妓女發生關係」。這格言支持他們行淫,保羅則以「身體是為主」回應。既然信徒的身體已經與上帝聯合,就絕不能再沉醉於行淫。
處理性罪行 (18~20):保羅以「二人成為一體」解釋性罪行問題。正確的性關係只可於婚約之內,而婚約的精粹是「一體」。淫行嚴重在於玷污身子,因為信徒的身體是屬上帝的殿。 第 19 節指出信徒的身體不再完全屬於自己,因為他已被上帝救贖,成為上帝的奴隸。保羅教導「在你們的身體上榮耀上帝」(20) 是呼應「身體是為主」(13) 的教導。

💖思想💖
雖然我們與當時的哥林多人相隔了二千年,但「凡事都可行」仍深深影響現代人的思維。聖經教導我們要逃避惡事,大部分信徒都清楚甚麼事情不合上帝心意,可是我們總愛找藉口進入自製的灰色地帶。我們口裏絕不會說「凡事都可行」,但心裏卻想「上帝會體諒包容,人必定軟弱,時代不同了,不要律法主義」等等。我們會讓各種藉口使犯錯合理,讓自己「凡事都可行」。保羅教導我們「不是凡事都有益處,不受它的轄制」(12)。我們每天要做很多選擇,但不是所有選擇都對自己,對別人有益處。願上帝幫助我們多檢視自己的生命。

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