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聖經開啟,生命改變
2021年12月5日 主日 讀經釋義
主題 : 不義的告狀
🙏祈禱🙏
求主讓教會成為彰顯公義之地。奉主耶穌基督名求 ! 阿們 !
釋經作者 : 梁清恒 (伯特利神學院聖經科講師)
經文 : 和合本 哥林多前書 6 : 1~11
【1】你們中間有彼此相爭的事,怎敢在不義的人面前求審,不在聖徒面前求審呢?
【2】豈不知聖徒要審判世界麼?若世界為你們所審,難道你們不配審判這最小的事麼?
【3】豈不知我們要審判天使麼?何況今生的事呢?
【4】既是這樣,你們若有今生的事當審判,是派教會所輕看的人審判麼?
【5】我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事麼?
【6】你們竟是弟兄與弟兄告狀,而且告在不信主的人面前。
【7】你們彼此告狀,這已經是你們的大錯了。為甚麼不情願受欺呢?為甚麼不情願吃虧呢?
【8】你們倒是欺壓人、虧負人,況且所欺壓所虧負的就是弟兄。
【9】你們豈不知不義的人不能承受神的國麼?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、
【10】偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受神的國。
【11】你們中間也有人從前是這樣;但如今你們奉主耶穌基督的名,並藉着我們神的靈,已經洗淨,成聖,稱義了。
📖📖📖📖📖
釋義 :
以不公平司法欺壓弟兄 (1~6):教會出現弟兄互相告狀。在當時社會,家族互告很丟臉,因此,一般外邦群體,社團寧願私下解決問題。羅馬政府容許猶太人處理內部宗教問題,保羅便教導教會尋找適當的審判者,建議案件交由「聖徒」處理。這不是說審判要由教會某些特別聖潔的信徒處理,「聖徒」(Twv dyuv) 只是對比「不義」(TwV d6ukwv),因為希臘文發音相近。
案件內情與背景 (7~8):此段為案件提供背景。「吃虧」(7)意思是「騙取,以非法手段奪取使別人損失」,經文第一個吃虧是被動詞,即是這人不情願受損失。「虧負」(8) 意思「某人讓自己損失金錢」。「受冤屈」是「不公平地欺壓他人」。若把這些字義組合起來,這「案件」可能是:某人使弟兄甲金錢受損失,弟兄甲心有不甘,於是以法律欺負弟兄乙取回損失。保羅勸誡他們要學習情願自己吃虧,讓傷害停止,並指責讀者不願吃虧,反而讓其他人吃虧。
羅馬社會流行訴訟,當時法庭處理案件大部分與金錢或生意糾紛有關。案件一般由社會地位較高,較富裕的人作控方,控方更可自由選擇對自己有利的法官。司法制度完全不公平,告狀在這背景下等同自恃身分欺壓他人。
信徒以社會歪風,並法律和身分欺壓弟兄姊妹,何等可惡! 因此,保羅強調教會應自行處理訴訟,只有這樣才能公平處理事件。
領袖疏忽 (9~11):為何教會沒有人處理弟兄互相控告?保羅在此段責備領袖對惡事不聞不問。欺壓 (6章) 和娶繼母 (5章) 不應於教會存在,難道他們已忘記教會是「已經成聖,已經稱義」之地?

💖思想💖
為何哥林多教會沒有人 (領袖) 主動處理這些惡事,任由信徒以為不公平的司法制度彼此控告?
今日大部分社會的法律系統已屬完備,機制不易出現保羅時代的偏私。故此,我們不是禁止弟兄姊妹任何情況也不可控告上法庭,例如刑事罪行必須交給法庭處理。經文教導我們:若某弟兄姊妹被另一位弟兄姊妹以任何形式欺負,教會絕不能不聞不問。領袖必須公正地處理,讓教會群體比外在社會更見公義。

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