陳錦榮分享每日靈糧網頁

上頁

聖經開啟,生命改變
2021年11月5日 週五 讀經釋義
主題 : 優質的品格
🙏祈禱🙏
神啊!祢改變了我,使我擁有祢的心腸,願我見證祢的美麗與善良。奉主耶穌基督名求 ! 阿們 !
釋經作者 : 楊文立 (宣道會荃灣堂特約教牧)
經文 : 和合本 申命記 23 :15~25
【15】若有奴僕脫了主人的手,逃到你那裡,你不可將他交付他的主人。
【16】他必在你那裡與你同住,在你的城邑中,要由他選擇一個所喜悅的地方居住;你不可欺負他。
【17】以色列的女子中不可有妓女;以色列的男子中不可有孌童。
【18】娼妓所得的錢,或孌童(原文作狗)所得的價,你不可帶入耶和華─你上帝的殿還願,因為這兩樣都是耶和華─你上帝所憎惡的。
【19】你借給你弟兄的,或是錢財或是糧食,無論甚麼可生利的物,都不可取利。
【20】借給外邦人可以取利,只是借給你弟兄不可取利。這樣,耶和華─你上帝必在你所去得為業的地上和你手裡所辦的一切事上賜福與你。
【21】你向耶和華─你的上帝許願,償還不可遲延;因為耶和華─你的上帝必定向你追討,你不償還就有罪。
【22】你若不許願,倒無罪。
【23】你嘴裡所出的,就是你口中應許甘心所獻的,要照你向耶和華─你上帝所許的願謹守遵行。
【24】你進了鄰舍的葡萄園,可以隨意吃飽了葡萄,只是不可裝在器皿中。
【25】你進了鄰舍站着的禾稼,可以用手摘穗子,只是不可用鐮刀割取禾稼。
釋義
這段經文大部分的聖經譯本都以「一般條例」來歸類,其主線就是屬神的人的品格,以色列人因為是蒙神所愛,所以要對社會弱勢 (逃走的奴僕),聖潔 (娼妓),借貸取利,許願還願及吃鄰舍土產等事上流露屬神的品格。
不欺負弱勢的品格 (15~16)
:這裏提到的奴僕,無論是國外或國內逃走的奴僕,都應該是迫不得已的,因為逃走被捉,可能會被處死。以色列人面對這些身無長物的人,不要惡待(「欺負」)他們,因為他們無權無勢無親無故,以色列人必須伸出援手,使他們得到自由和生活所需 。
聖潔的品格 (17~18):這裏指出以色列人不可有廟妓,指迦南宗教中的男女性廟妓,當然也包括一般妓女,總意就是以色列人中不可有玷污自己的人,不可有不聖潔的生活。這些不潔的男女所得的錢或獻祭,不能帶進神的殿,這是神所憎惡的。
不取利的品格 (19~20):以色列人不可向自己的同胞取利,原文的結構非常特別,「或是錢財的利息,或是糧食的利息,都不可付利息」,是三重提醒「不可取利」。當時近東的文化在借貸時會收取極高利息,神卻要以色列人無私地幫助同胞,不應在同胞困難時藉此機會謀利。至於外邦人,他們不是神的選民,借貸給他們是商業的交易,可從中取利。
許願還願的品格 (21~23):以色列人若向神許願,如果得到神的回應,便當還願報答。原文是平行對稱的結構,藉此加強語氣,是「所許的願,所許的願」平行「向你追討,向你追討」,強調以色列人要履行承諾,不可遲延還願。神是信實的,屬神的人當然也是誠信的,言出必行,不可忘記自己的承諾。遲延還願者,像是對神欠債,神必追討。
不貪婪的品格 (24~25):這裏是強調照顧旅客,人們可以進入鄰居的葡萄園和麥田中吃飽,但不可貪婪,神禁止他們大量採摘,超過自己的身體需要,以保障物主的權益。

💖思想💖
教會栽培信徒,要使他們擁有神的性情,好使信徒能影響世界。 我們是以優質的品格展現神的信實與美麗,使人認識神,例如關注弱勢社群,善待鄰居及個人生活聖潔等等。 若我們信仰生活沒有優質的品格,只會是戴上虛偽的面具來欺騙別人,欺騙自己,以為自己仍是屬於神。

下頁