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聖經開啟,生命改變
2021年11月3日 週三 讀經釋義
主題 : 女性的聲譽
🙏祈禱🙏
求主教導我尊重不同性別的人,不欺負,不佔便宜,尤其是柔弱的女性,更應保護。奉主耶穌基督名求 ! 阿們 !
釋經作者 : 楊文立 (宣道會荃灣堂特約教牧)
經文 : 和合本 申命記 22 :13~30
【13】人若娶妻,與她同房之後恨惡她,
【14】信口說她,將醜名加在她身上,說:我娶了這女子,與她同房,見她沒有貞潔的憑據;
【15】女子的父母就要把女子貞潔的憑據拿出來,帶到本城門長老那裡。
【16】女子的父親要對長老說:我將我的女兒給這人為妻,他恨惡她,
【17】信口說他,說:我見你的女兒沒有貞潔的憑據;其實這就是我女兒貞潔的憑據。父母就把那布鋪在本城的長老面前。
【18】本城的長老要拿住那人,懲治他,
【19】並要罰他一百舍客勒銀子,給女子的父親,因為他將醜名加在以色列的一個處女身上。女子仍作她的妻,終身不可休她。
【20】但這事若是真的,女子沒有貞潔的憑據,
【21】就要將女子帶到她父家的門口,本城的人要用石頭將她打死;因為她在父家行了淫亂,在以色列中做了醜事。這樣,就把那惡從你們中間除掉。
【22】若遇見人與有丈夫的婦人行淫,就要將姦夫淫婦一併治死。這樣,就把那惡從以色列中除掉。
【23】若有處女已經許配丈夫,有人在城裡遇見她,與他行淫,
【24】你們就要把這二人帶到本城門,用石頭打死─女子是因為雖在城裡卻沒有喊叫;男子是因為玷污別人的妻。這樣,就把那惡從你們中間除掉。
【25】若有男子在田野遇見已經許配人的女子,強與她行淫,只要將那男子治死。
【26】但不可辦女子;她本沒有該死的罪,這事就類乎人起來攻擊鄰舍,將她殺了一樣。
【27】因為男子是在田野遇見那已經許配人的女子,女子喊叫,並無人救她。
【28】若有男子遇見沒有許配人的處女,抓住她,與她行淫,被人看見,
【29】這男子就要拿五十舍客勒銀子給女子的父親;因他玷污了這女子,就要娶她為妻,終身不可休她。
【30】人不可娶繼母為妻;不可掀開他父親的衣襟。
釋義
這段經文與男女性事有關,一方面是保護女性,另一方面是把惡除掉的教導 (21、22、24)。
貞潔爭執 (13~21):若丈夫新婚後想休妻,「捏造她行可恥的事,把醜名加在她身上」(14) ,即懷疑她是否處女,女方的父母就要把這女子貞潔的憑據拿出來,向那城的長老出示憑據 (通常指初夜的落紅床單),丈夫須賠賞聲譽上的損失,長老會罰他一百銀子給岳長 (等於聘禮的兩倍),再以鞭打文夫作為懲戒,丈夫終身不可休妻。重罰為的是保護妻子,免遭隨意指控。若妻子的父母不能出示憑據,則當妻子犯姦淫,妻子須被人用石頭打死,把惡從以色列人中間除掉。
通姦罪 (22):這裏強調是把姦夫淫婦一同處死,暗示不能只處死一個,因為容易造假誣告。況且,在其他經文中參民 (5 : 13) ,若沒有一起捉住二人,即沒有證人指控女方,只有看作沒有確實證據處理,不能入罪。
苟且罪 (23~24):若有男子在城中遇見 (原文是「尋找」) 已許配人的處女,與她同寢,他們就是犯了姦淫罪,女子因為沒有喊叫 (城中若喊叫,一定有人聽到),看作是和姦,要用石頭打死:男子也要被處死,因為他犯了通姦罪。
強暴罪 (25~27):若男子在田野遇上 (原文是「尋找」) 已許配人的女子,強迫抓住女子與他同寢,女子是被強暴的,雖然喊叫卻沒有人救她 (應該在田野沒有人聽到),則只處死強姦人的男子
,以表明女子無辜。
玷污罪 (28~29):若男子遇見 (原文是「尋找」) 沒有婚約的少女,強迫抓住女子與他同寢,女子被造污了,男子要負責任,要拿五十銀子給女子的父親作為聘金,並要娶她為妻,終身不可休她。
亂倫罪 (30):這裏斬釘截鐵地說不可娶繼母為妻,是亂倫的罪。「用衣襟遮蓋」(得3:9 ;結16:8) 就是結婚之意,故掀開他父親的下邊,即是侵害父親的婚姻。

💖思想💖
在廣義的教導上,信徒當然不能欺負弱小,佔他們便宜,這是。 仕德的行為,更有辱主名。 在狹義上,信徒當然不能欺負弱小的女性,欺壓她們,更不應對她們舉止不軌,如不要說關於女性身體的笑話,不應有引起誤會的身體接觸,不應單獨與女性留在教會或密室中及已婚男子不應與其他女性有過分親密的關係等。

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